«La dolce vita di Fellini è troppo importante perché se ne possa parlare come si fa di solito di un film. Benché non grande come un Chaplin, Eisenstein o Mizoguchi, Fellini è senza dubbio “autore”, non “regista”. Perciò il film è unicamente suo: non vi esistono né attori né tecnici: niente è casuale».
(Pier Paolo Pasolini in una recensione per Filmcritica, n.94)
Ancor prima di vedere La dolce vita, queste parole di Pasolini mi conquistarono. Ormai sono passati molti anni da quel giorno e adesso hanno l’effetto contrario: mi spaventano abbastanza. Una volta compresa l’importanza dell’opera e tutto ciò che ne consegue, questa pellicola di Fellini rientra in quella categoria di film che ti fanno declamare quei quattro aneddoti da ripetere a memoria. Non per ignoranza o per altro, ma perché vorresti usare le parole o le frasi migliori per descrivere anche solo gli ultimi cinque minuti di un’opera così importante.
Perciò, se stai leggendo quest’articolo e non ha mai visto La dolce vita, questo scritto non ha la pretesa di sviscerare un’opera che ha segnato un’epoca. Ha l’obiettivo ben più semplice: metterti una pulce nell’orecchio, suggerendoti di guardarla per la prima volta o per la centesima.
Marcello e Paola in La dolce vita di Federico Fellini (1960)
Specchio del boom economico e di un mondo dello spettacolo sempre più internazionale, l’opera di Fellini ci conduce in una Roma che non sarà mai più la stessa. Soprannominata la Hollywood sul Tevere per l’arrivo di produzioni cinematografiche straniere, specialmente in virtù del genere peplum, allora al suo apice, la Città Eterna diventa un contenitore di innumerevoli personaggi, eventi e feste mondane.
Tutto viene osservato dal punto di vista di Marcello Rubini, giornalista alle prese con una serie di episodi che raccontano la nuova Babilonia. Un luogo di peccati che Fellini non giudica, ma si limita a narrare. Nella visione del cineasta, tutti i «peccati» meritano comprensione. Lo sguardo tribunalesco è quanto ci sia di più estraneo nella filmografia di quest’uomo, che ha vissuto in prima persona la dolce vita.
La dolce vita di Federico Fellini (1960)
La dolce vita – Inizio e Finale: Due segmenti comunicanti
All’inizio, l’opera del cineasta riminese ironizza sul ritorno del Messia, trasportato da Marcello e dai suoi amici a bordo di un elicottero. In quei primi minuti compare quasi un indizio sul finale, sulla dinamica dell’incontro tra Marcello e Paola, divisi da un ostacolo troppo facilmente aggirabile per rendere quella scena verosimile. Sopra quell’elicottero, infatti, Marcello cerca di conversare con alcune donne, nella speranza di avere una chance nell’immediato futuro. Il rumore del mezzo, tuttavia, è troppo perché qualcosa possa accadere.
Una situazione verosimile, direste voi. Sono abbastanza d’accordo. Nel finale la dinamica è identica. C’è un tentativo di conversazione, un’intenzione di comunicare, ma il rumore di un altro ostacolo, quello del mondo, impedirà che ciò avvenga. Se nella sequenza iniziale la sceneggiatura può ancora permettersi di essere puramente descrittiva, nel finale de La dolce vita l’incomunicabilità diventa palese e protagonista di un incontro mai verosimile tra due vite agli antipodi.
Marcello in La dolce vita di Federico Fellini (1960)
Prima di esso, Marcello sperimenta gli ambienti decadenti della vita mondana, forse giungendo al fondo degli inferi e macchiandosi di una corruzione ormai irremovibile. Il suo viaggio all’interno della pellicola è stato più volte paragonato a quello di Dante: gli eventi come altrettanti gironi, i personaggi incontrati come anime dannate.
Per questo Dante de La dolce vita, tuttavia, non interviene nessun Virgilio a guidarlo. È in balia di un inferno pericoloso e molto seducente.
Un luogo che lui conosce e che ha scelto, sperando di non essere l’ennesimo personaggio da incontrare lungo la via della dannazione. Ogni evento di quella catena festaiola, assolutamente divertita, sottrae ogni volta un frammento a Marcello. Un frammento del suo desiderio di essere qualcosa di più, di andare oltre ciò che rappresenta all’interno del gruppo dei festeggiamenti. Difatti, in quel gruppo lui è solo l’intellettuale, non una persona, non Marcello. È soltanto ciò che rappresenta nella società e nel microcosmo della comitiva. Quello del protagonista de La dolce vita è un viaggio di perdita e rassegnazione. Dall’infanzia, che ritorna a ricordargli i traumi fanciulleschi, a una relazione sentimentale che non smette di vivere, perché altrimenti non resterebbe che la solitudine.
Nello stesso anno del film di Fellini usciva uno dei capolavori assoluti sull’incomunicabilità, presentato anch’esso al Festival di Cannes: L’avventura. L’opera di Antonioni è ancora oggi un caposaldo nell’esplorazione di questa tematica e ci ha insegnato, insieme a tanti altri film, quanto possa essere terribile questa dinamica all’interno di una relazione. Se però il cinema dell’incomunicabilità prende quasi sempre come esempi coppie di fidanzati, amanti e relazioni parentali, La dolce vita mette in scena una situazione diversa.
Paola in La dolce vita di Federico Fellini (1960)
Il primo e l’ultimo incontro di Marcello e Paola
Paola è una ragazzina conosciuta per caso da Marcello mentre cerca di battere a macchina. È innocente, bella, e manifesto di un’età consapevole dei propri obiettivi, ma non ancora delle falle, delle conseguenze e degli errori di percorso. Il loro primo incontro è splendido: vediamo Marcello forse veramente felice di parlare amabilmente con una persona, scambiando semplici convenevoli, senza secondi fini. Solo la bellezza di una discussione semplice e piacevole. Si rincontreranno nel finale, ma per il giornalista è ormai troppo tardi. Entrambi cercano di proferire parola, ma il rumore delle onde del mare è più forte, sovrasta le loro voci.
Quell’incontro conclusivo tra Marcello e Paola non ha lo scopo di raccontare l’incomunicabilità all’interno di una storia d’amore, ma tra due personaggi con vissuti troppo distanti tra loro. Innocenza e corruzione, candore e perdizione. La risposta alla domanda posta nel titolo dell’articolo non so darvela. Forse dobbiamo solo sperare che il rumore delle onde del mare non sia troppo forte.
